议论性散文的特点【精品文案100句】
一、议论性散文
1、热爱是什么?热爱是风,热爱是雨。因为热爱,我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱,我们敢金戈铁马去,马革裹尸还。
2、议论性散文的结尾
3、议论文与议论性散文的异同点
4、还有两点特别值得我们注意(在我看来,恰恰是最为重要的两点),那就是:
5、高兴时手舞足蹈,激愤时怒发冲冠,此谓之自然;大笑时开怀抚掌,痛哭时涕泪横流,此谓之自然;成功时尽可一蹦三尺,失败后何妨捶胸顿足;顺境中尽可乘风破浪,逆境时何妨破釜沉舟……顺其自然罢了。
6、例一:事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂,是因他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑。
7、冰冷的刀刃在项羽脖子上画出一道美丽的弧线,滚烫的红黑色迸出,细碎的血珠在风中飞扬,沉重的叹息声不绝于耳。宝剑静静地躺在江边,刀刃上触目惊心的红色已没有了温度。胜者为王,败者为寇,这恒古不变的自然定律,让楚霸王永远,永远,定格,成为历史,成为经典,成为永恒。
8、泱泱中华何以屹立东方千年而不倒?华夏文明何以跨越历史风尘而绵延至今?皆因文化的存在。
9、一些抽象的文题,如《知识就是力量》、《时间就是一切》等常用此类结构布局谋篇来进行论证。
10、(1)善于类比——以“自然的风光没有穷尽”类比“人类的事业没有顶点”,可谓由浅入深。
11、□□,也许会感激它□□□□□□,让它得以□□□□□□□□,却忘了□□□□给予它的那一份□□□□。
12、物欲横流的社会越是向你展示着更多的诱惑,你越要保持一份从容。从容,说白了也是一种心境——该得到的一定会得到,不该得到的也别削尖了脑袋去拼去争。正如徐志摩先生早在30年代所说:得之,我幸;不得,我命,如此而已……
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14、多种修辞手法综合运用,语言诗化;多引用诗文名句,有深厚的文化意蕴。可以说,议论性散文与议论文的区别不在于结构,而在于这种形象性和抒情性的语言。
15、(2)语言情感浓郁,如诗如画。
16、对立统一关系:就是各要素单一来看是对立矛盾的,但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题,辨证唯物主义告诉我们,没有“自由”无所谓“纪律”,没有“纪律”也就没有“自由”,二者对立统一。当然,根据这种关系可变通理解为:没有纪律,就不可能有真正的自由;人要有自由,但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”,从一定意义上讲,这个话题可理解为:没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为:平凡蕴育伟大;伟大源自平凡;我们只有从平凡的点滴小事做起,才能构筑伟大人格的大厦。
17、从“议论”角度看,它是“议论文”,是要阐明一个论点;从 “笔法”角度看,它是“散文”,它不像一般议论文注重理性和逻辑,它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。 具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。
18、说理散文,在现实生活中所体现出来的,来讲述哲理的散文叫说理散文。
19、在分论点的阐释中,分别突出三个亮点:语言优美,引用诗句,精当事例。因此本论分为三段:一段用优美的语言阐述分论点;一段引用诗文名句阐述分论点,一段用精当的实例论证分论点。
20、人们在吃饱穿暖之后,知道了要储蓄,以便在需要的时候支取它,借助它走出困境。每当我清点一张张金额不大但令人鼓舞的存单时,心里就有一种感悟:人生,不也是储蓄吗?
二、议论性散文的特点
1、第二节:明确提出中心论点。
2、①正反对比式:用两个或以上的正面事例,用至少一个反面事例。
3、点例式即前面先详举事例,然后接一层议论分析。可分为事例析因、正例反设和反例正设。
4、解说:这一语段共有两层意思。第一层首句是设问句,出语提纲挈领;第二三四句是有人的回答,用词贴切多变,而每一句后半句都表示一种消极的宿命的色彩。第二层三个分句分别对上面的观点进行反向思维论述,表示一种积极向上的情绪。这种句式适宜开门见山提出自己的观点。
5、高考中各种文体的受青睐程度统计表
6、论证中分论点是对中心论点的展开与说明,是中心论点的具体化,似文章结构中的总分关系。如“理想”话题,文章的中心论点是“奋斗是理想的阶梯”,分论点对“奋斗”一语进行具体分解:
7、精彩的结尾示例四:是的,这里的荧荧烛光、激昂歌声;这里的脉脉温情、款款敬意;这里的对生命的不懈追求,使我看到了人性的闪光点,这是一种生命的火花。
8、选择,是青春的面庞上掠过的一丝神秘的微笑。
9、③要有风度,须加强道德情操的修养,摒弃粗俗言行,自觉培养良好的风度(怎么样)。
10、顾名思义,议论性散文是散文的一个品种,它借助议论等方式表达作者的观点,其思想内涵是理,写作目的在于启发人、教育人。
11、①刻苦勤奋,是理想的阶梯;
12、我不理解,不理解我们为什么对那些曾经毁坏我们的家园,害得我们背井离乡的敌人那么友善,我迫不及待地需要知道为什么。
13、对于这生活在与我完全不同领域的人,我增添了几分好奇,因为在我的印象里,化妆再有学问,也只是在皮相上用功,实在不是有智慧的人所应追求的。
14、例二:健康会随着时间损毁,美貌会随着光阴耗尽,荣誉会随着历史尘封,而诚信却如一杯醇酒,越是品得长久,就越是显得芬芳怡人。(《把“诚信”留在心里》)
15、多么有智慧的人啊!可是,“到底做化妆的人只是在表皮上做功夫!”我感叹地说。
16、(2)运用比喻阐发人生哲理。理性的东西使人明理快捷、简易,但却缺乏具体、形象之感,不易让人享受艺术的美感。议论性散文重在明理,如果不借助具体的物象,极容易陷入空洞说教的泥潭,令人生厌。而比喻,正是选用具体形象的、可知可感的事物作为喻体来说明本体,借以阐发哲理,从而达到化抽象为具象,使文章增色生辉之目的。
17、记住:没有蓝天的深邃可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳但可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位,我们总能找到自己的位置,自己的光源,自己的声音!
18、在本论中提出三个分论点,这三个分论点就按其逻辑顺序依次放在三个自然段的开头。这样就使文章在论证过程中,分论点的位置十分鲜明,也就为整篇文章立论的醒目增光添色了。
19、例一:兼听则明,偏听则暗,这已是被无数古今事实证明了的真理。邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏。齐国得以强盛。王平诚心忠告,马谡固执己见,街亭终致失守;唐太宗任用魏征,开言路、纳直谏,得有贞观之治;朱元璋求教朱升,广积量、缓称王,建立大明天下;李鼎铭的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护;马寅初的理论遭到批判,人口激增、国家受害……这些事例,不都有力地说明了"从善如流"的重要吗?
20、议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。
三、议论性散文和议论文区别
1、从这个意义上讲,议论性散文的教学首先应该让学生明理,即把握文章表达的事理或象征意义。
2、将要引用的一句诗分成几部分嵌入到文章的一句中的不同位置,并使其成为句子的某一成分。
3、事实经历。素琴,“调素琴,阅金经”,“但识琴中趣,何劳弦上音”。面朝大海,春暖花开,来自于海子的作品,对生活未来的失望,卧轨而亡。五斗米,指的是晋时县令一日的俸禄,由此成为官员禄薄的代名词。
4、如何在谋篇布势上求异出新呢?这里提示几种实用的方法:
5、在心灵的自语中,尽可以厌恶你的厌恶,崇拜你的崇拜。世味之浓淡无需迎合,粉饰于耳目到底是虚荣。只把真实坚持为一种活着的原则,清醒于自己在阡陌上行,因何对酒,与谁和歌。
6、有些东西是我们必须得到的,譬如友谊和爱情;而有些东西则是我们必须丢弃的,譬如卑鄙和索取。由此找想,在滚滚红尘和喧嚣之中行走的世人,不妨别去考虑自己的工资总比别人低一档,自己的声音总比别人低一度,自己的官职总比别人低一级,而是抽出一点时间听听窗外的鸟鸣,望望梧桐新绽的绿意,看看檐雨的念珠如何拨动云的思绪……:
7、议论性散文的开头
8、是散文。但具议论性质。可以有众多事实论据或者道理论据。只要做到形散而神不散就好。现在提倡新概念式的写作,没有太多的约束,给我们很多自由发挥的空间。
9、精彩的结尾示例二:如果说友情是一种广度,爱情是一种宽度,那么亲情就是一种深度。走进生活,你会发现生活是如此的广袤无边,亲情、爱情、友情一样也不能少;走进生活,你会发现生活是如此的丰富多彩,有清水般纯洁的亲情,也有浓酒般醉人的爱情,更有香茶般可人的友情!
10、题目是文章的眼睛,是文章传递显要信息的重要部分。醒目,清晰,舒畅是拟题的基本要求。
11、第六节:以华丽的语言收束并给人以启迪
12、议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理,熔情感、哲理、形象于一炉。鉴赏议论性散文,要注重从情中悟理,在理中染情,仔细体会情理交融的艺术特点。
13、精彩的结尾示例一:无论是宁愿受骗也不愿意有人身陷痛苦的球手还是整夜不眠的父亲,他们都用行动说出了生活中最美的语言:仁爱与宽容。生活如花篮,需要用爱来装饰;生活如树苗,需要用爱来灌溉。而生活中的爱则恰如在心灵中怒放的玫瑰,散发着透人的芬芳。让我们走进生活,一同感受人间花海般的爱。
14、第一段一定要提出论点,你的立场一定要明显中间写论据最好正反都有,如正3反1正1详2略最后点题再把你的论点写一遍文字要优美点这样你的字数会有保证分数一般会在平均分以上这是我的个人经验散文要散,但中心不能散,也就是说你可以从广一点的范围取材,在从下切入口下笔朱自清的散文春不就从春风雨等地放下手。春的自然是打范围,而风雨是一个小入口。看似很散,但都是些春
15、例一:勤学苦练使成功的必要条件。有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤,才有了张海迪“当代保尔”的称号,也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:“一分辛苦一分才,勤能补拙是良训”吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为……
16、解说:这一组对比排比句,不仅使主题鲜明突出,而且增强了文章的语言气势。
17、由新颖形象的比喻入题,直接扣题
18、在飘散一些白色的纤维,大团大团的,像棉花似的,有些飘到草地上,有些飘入湖水里。我
19、阿达尔切夫说过:“生活如同一根燃烧的火柴,当你四处巡视以确定自己的位置时,它已经燃完了。”有选择就会有错误,有错误就会有遗恨,但即使第一步错了,只要及时地发现并纠正,未必步步都错下去。峰回路转,柳暗花明,路断尘埃的时候,自己给自己一双翅膀;厄运突降的时候.自己给自己一个微笑;雨雪连绵的时候,自己给自己一份责任和梦想。天下的路都是相连的,沿着心中的路坚定地走下去,同样能抵达你想要去的地方。
20、议论性散文的“理”寓于言,证于事,它氤氲交合了文本绵延的文气,又归正条畅了词采纤连的意脉。从表面上看,议论性散文形式自由,信马由缰,但实际上结构和内容都非常严谨。好的议论性散文意脉贯通,文气沛然,行文流畅。
四、议论性散文是什么意思
1、我的:究竟那是否真是我,也是一个疑问!
2、结论:议论性散文的特点是议论文的框架,散文化的笔法。
3、千媚百态的语言,异彩纷呈
4、①这山望着那山高,是一种永不满足的精神;
5、解说:用比喻排比句,扣住了本文的话题“选择善良”,给人以清新淡雅之感。
6、由对比手法入题,表明立场
7、《渔夫和金鱼的故事》中那个贪心的婆婆要屋子、要宫殿、要做女皇,最后,竟要金鱼完全听命于她。我们在嘲笑那个婆婆的贪心时,也别忘了我们是不死的“婆婆”。那些贪官,有了显赫的权势,还要金钱,还要美女,最终锒铛入狱。
8、由名言警句入题,彰显底蕴
9、辩证关系:即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系,但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题,我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功,成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”,可理解为“名师出高徒”,也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。
10、议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
11、①是说理时常常运用文学语言来表达,需要读者穿透文字的含义,领悟内蕴,阅读起来不像常规议论文那样枯燥,而是在品味散文的优美韵律中体味说理的精警有力;
12、幸福,时时刻刻围绕在你身旁。如果你从母亲手中接过饭碗,心存温馨,那就是幸福;如果你在灯下读着朋友的来信,品味友情,那就是幸福;如果你独坐一隅,静静听歌,凝神遐思,那就是幸福。
13、解说:本语段也有两层意思。第一层由四个并列分句构成,这些内容应该体现作者先肯定后否定的意识,第二层是由此得出的肯定的内容。
14、由生动贴切的拟人入题,激发想像
15、长城长,绵延起伏万里;长城陡,高耸直入云际;长城久,历经千年风霜。它不像吴哥窟,神秘绮丽;它不像巴黎圣母院,崇高圣洁;它不像加利福尼亚漫长的海岸线,柔美动人。它像一条巨龙,屹立于世界东方。
16、教学中,教师要为学生创造静观默会的环境,启发学生通过反复试读,猜度体察文气,找到感觉,这一过程要充分调动学生的感官,运用以往的生活经验,目击而照,耳随以谛,耳目监察,以求通幽达微,方可察识无遗,获取审美的快感。
17、结尾是全文内容发展的必然结果,是文章结构的重要组成部分之一。有的时候文章的结尾比开头还重要。议论文结尾的写作,要收束全文,突出中心论点;要体现全文结构的紧凑、完整,不能草率收兵,也不能画蛇添足;语言要干脆有力、清音留响,富有启发性和鼓舞性。
18、形式多样的结构,新颖别致
19、尘缘难尽,我们无以超拔;物役累重,我们不忍减缓。在烦嚣中,我们便心怀几许应对的机巧:傲岸掩饰着内心的卑徽,强蛮蒙蔽了意志的脆弱。埋藏心爱,偏偏顾左右而言他;一颦一笑,谁都难吃准其真意。行为就这样背叛着真实的意愿,无论随意还是故意。
20、我坦然,于是我心美丽。
五、议论性散文主要采用理论观点和事实依据说理
1、然而我说□□□□□□□。
2、议论性散文与议论文有相似的地方,它们的内容里都具有一种论述和理性思维的含义,所以容易搞混,但两者依然有区别。
3、人生需要储蓄的东西很多。储蓄人生,就是要储蓄人生中那些最宝贵、最难忘、最精致的部分,储蓄一切至真至善至美。一个人懂得储蓄什么,并知道怎样去储蓄,实在是一种智慧与幸运。
4、坦然是沮丧时的一种调适。
5、本质上,议论性散文跟议论文是一样的,都是在说理,只是议论性散文带有散文化的说理,比枯燥的说理生动形象。
6、“在宁静的自然中,人类看到了和他自己的本性同样美丽的东西”;
7、在心灵的自语中,真实的闯入再也不会遭到俘获、但凭它轻裘缓带,修复着我们的愿望——“愿望是半个生命”,而真实地再现它,生命便挥就成一轮圆满的辉煌。
8、从此岸抵达彼岸,从一个目标奔向另一个目标,我们是永远的长跑者。不要因了五光十色的诱惑而误入歧途,不要在思想的山脚下留连低回,而失去峰燕目尽千里的好景色。路曼曼其修远兮,我们的目标永远是下一个。
9、不难发现,对自己所爱的人随着年岁的增加,希望是越来越少,越来越现实。
10、句子型话题本身就是中心论点。
11、文章选段:照着镜子,看着,究竟镜子里的那个人,是不是我。这是一个疑问!在课室里听
12、议论性散文的材料一般来自如下几个方面:语文书、历史书、课外资料、生活积累。
13、例二:如果没有钟子期的知音之声,也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏,也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津,那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业,名垂千古!(2003年高考《打开另一扇心门》)
14、例一:假如父母是天空,我们便是天空中的云彩;假如父母是海洋,我们便是海洋中的鱼儿。云和鱼是感觉不到天空和海洋的存在的,虽然他们一离开将无法生存,我不奢望和完全了解天空和海洋,只希望做聪明一点的云和鱼,能多一点地与父母沟通和交流。
15、忽然想起泰戈尔最有名的一句诗:“天空没留下鸟的痕迹,但我已飞过。”这不便是对“坦然”做了最好的诠释?是的,许多的事得失成败我们不可预料,也承担不起。我们只需尽力去做,求得一份付出之后的坦然和快乐;许多的人我们捉摸不透防不胜防,往往是我们想走近,人家却早已设起屏障。我们不必计较,我们惟一能做的是,在我们必须面对他们的时候,奉上我们的真心,然后感铭自己的博大;许多的选择如果能让我们抓住,有可能抵达我们的成功,但我们一次次失却机会。没有关系,那只是命运剥夺了你活得高贵的权利,却没有剥夺你活得伟大的权利!
16、阅读议论性散文,需要静观文本,仔细体会形象与寓意、文气与义理相互交融的特点,从文气的猜读中揣摩义理。教学中应该引导学生从以下两个方面着手。
17、①只有全面地、辩证地思考分析,才能摒弃不正确的答案,找到正确的答案;
18、高中语文教材中古诗文篇目梳理
19、②贫困可以培养人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要条件;
20、活得真实,若肯用生命相盈握,天天都会飞临无愧的问候。还有什么怕闪失的呢?